领导者的用人智慧集中体现在识人、用人的艺术中

本书的研究体系是“三、二、一”的金字塔结构，塔基是基础篇，塔中是实务篇易经的领导智慧，塔顶是提升篇。基础篇由第一章“领导智慧的观念”、第二章“领导者的基本素质”、第三章“领导活动的基本原理”构成。领导观念是领导智慧的一种存在形式。每个领导者都是在一定的观念的支配和影响下进入他的工作状态，不同的领导观念决定了人们采取不同的领导方式；不同的领导观念决定了人们在领导工作中采取不同的目标以及达到目标的手段；不同的领导观念决定了领导者在领导过程中不同的观察问题的角度和处理问题的方法；不同的领导观念决定了领导者采取不同的评价人和事的尺度；领导观念是贯穿领导活动始终的命运线。领导者是领导活动的主体，领导素质是领导者为完成其特定职能职责领导者的用人智慧集中体现在识人、用人的艺术中，发挥其特定影响和作用所必须具备的重要主观条件易经的领导智慧，领导者必须具备高智商、高情商和高逆商的素质，才能承担好职责，履行好使命。做有智慧的领导者，还要研究领导的原理，熟悉现代领导的基本规律，具有领导理论素养。这样才能全面具备运用和提升领导智慧的基础。实务篇由第四章“领导者的用权智慧”、第五章“领导者的用人智慧”组成。用权是领导活动中的最基本的职能，领导者的用权智慧表现在会用职位权力和非权力影响因素、会集权、会分权、会授权上。用人也是现代领导的一项重要职能，是领导活动成败的关键。领导者的用人智慧集中体现在识人、选人、用人的艺术中。提升篇即第六章“《周易》中的领导智慧”。早在1669年，德国哲学家莱布尼在其著作《中国最新事物》中就明确提出：“中国的治国之道强于西方”。莱布尼所讲的治国之道就是领导理论和领导实践经验碰撞成的领导智慧。《周易》是我国古代先人领导智慧的结晶，揣摩、挖掘、提炼、升华《周易》所蕴含的领导智慧易经的领导智慧领导者的用人智慧集中体现在识人、用人的艺术中，会使我们增广益宏。本书用“元亨利贞”、“刚柔密大”和“位时中应”十二个字，系统地阐述了创新、和合、凝聚、刚柔、进退等领导观念，总结出了一套具有《周易》智慧和现代意义的领导模式。尽管没有一个领导模式可以全面概括所有领导层面的智慧，但这套模式更接近于这个范围。

上一篇：风水堂：观卦的六个爻

下一篇：国学易经智慧传承者与心理科学应用者刘利广