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网站首页风水堂:无极、太极、两仪、四象学习《易经》
《易经》入门学习
无极、太极、两仪、四象
学习《易经》基本功非常重要，比如从无极到五行的文化，天干地支等等，这些东西都是需要了解的。另外学习的《易经》的时候要秉承相信但不迷信的态度，不要去怀疑你所学到的东西，也不要去迷信你所学到的东西。
我们首先要去思考“易经”从何而来？虽然不知道它的确切来源，但可以肯定“易经”是从“无”中产生的，而这个“无”也就是“无极”。由“无极”中产生“易经”，我们可以把《易经》这本书叫做“太极”。
《易经》就是宇宙的初始状态，当你打开《易经》就会发现，宇宙的一切都是对立的，彼此牵制又彼此辅佐，再又彼此相生相见，于是我们给这种现象取名为“阴阳”。当你想要深入了解时会发现，这阴阳貌似并不是你看到的这么简单，它们彼此并不是各自一般和谐在发展，互相会因为各种原因或者各自的发展而彼此消长，或强或弱，或稳定或不稳定，我们把这种彼此消长的现象取名为“四象”。我们看到的这一切变化莫测，但我们却没有办法用语言完全的、应时的去表达出来，于是我们用抽象的概念，凭着自己的感觉绘制出了8幅图案，它代表着我们对这个世界的认识和总结，于是我们再给他取名为“八卦”。
突然有一天我们发现，八卦的每一幅图和其它图组合起来又会产生另外一种现象，而且随着我们自己去观察这个世界，发现这种两两重合后形成新的图案，恰恰解释了我们生活中各元素彼此变化的结果，于是诞生出了64卦。这一切就是我们耳熟能详的：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生。
“无极”和“太极”中的极就是极限的意思：“无极”就是没有极限，也就是没有极限才可以诞生出万事万物；“太极”就是有限的意思，这个“太”也取到达极致的意思，可是极致又是无限的，也就是“太极”虽然有限，但可以无限放大和无限缩小。那在这个尺度上它又是无限的，所以在这里我们发现，它又与无极呼应上了风水堂:无极、太极、两仪、四象学习《易经》，只是层次的不同。
重点就在这里，为什么说太极是有限的又说它是无限的。第一步，我们先把“无极”的概念抛去，因为“无极”只是源头的概念，是不可以存在思维内的，否则它就不是“无极”。所以，你脑海中对“无”的概念只是“太极”无限的成分。对这个概念模糊的地方，我们可以用意识去解释。我们的意识是有限的，它不可能超出你的认知范围，但是它却可以无限的延伸。太极就是这个道理，它的运作方式不可能超出它的规则，但却可以无限的延伸。因此风水堂:无极、太极、两仪、四象学习《易经》，太极的意思就是“一”。
所谓一生二，二生三，三生万物， 这自然就引出了“阴阳”的诞生。我们会发现“无极”和“太极”本身就是无和有双方的对立，所以从万物诞生开始就说明阴阳性质已经存在。我们也可以说，如果没有阴阳性质也就不会有无极和太极一说。所以我们说无极生太极，太极生两仪，一直到生万物，看似是有一个先后顺序，其实都是彼此相应，并无先后之说。
阴阳具有的属性有哪些呢？它不是单单对立这么简单，其中还有相见相生的性质，也存在相互转换的性质。但对阴阳我们需要注意的是，阴阳只针对相关的事物之上才可作用，比如男人为阳，水为阴看易经入门书，男人和水是不存在阴阳关系的。从阴阳中不难发现五行的影子，五行的性质和阴阳是一样的，所以阴阳和五行总是一起出现。
阴阳可以相生相克相见，彼此在运动中一直在变化着，那在互相的运动中，时刻都有它的现象表现出来，比如阳强阴弱或者阴强阳弱。用通俗的比方，比如男女交往的关系，男方太强压得女方喘不过气，这种现象就叫做“太阳”，此时男女关系就是不稳定的；但此时如果主导的是女方，关系就是比较稳定的，也会朝着平衡的方向行驶。阳虽然很强，但却是以阴为主导的，这个现象叫做“少阴”。相反，如果女方太强压得男方喘不过气，这种现象就叫做“太阴”，此时男女关系就是不稳定的；但此时如果主导的是男方，关系就是比较稳定的，也会朝着平衡的方向行驶。阴虽然很强，但却是以阳为主导的，这个现象叫做“少阳”。
再比如，一天的日出日落也是这个道理，早上太阳刚出来，虽然不强，但却是以太阳为主，人也比较舒服，而这就叫做“少阳”；到了中午的时候，天特别热，此时看不到一点阴的存在，人也热得受不了，这叫做“太阳”；然后慢慢到了傍晚，阴虽然不强，但却以它为主，人又比较舒服了，此时叫做“少阴”；然后到了深夜，完全看不见太阳，人冷得受不了，这个时候叫做“太阴”。以上这种现象就叫做“四象”。
我们从无极到太极，太极到两仪，两仪到四象，从这些所有的现象我们发现看易经入门书，它都是在表述一种规律，于是先人就通过这些规律来结合自己的生活，创造出了“八卦”。所以起初的“八卦”只是在讲述规律，从天地自然的规律转换到人生活的规律，这就叫做“先天八卦”。规律发现之后，我们需要在实践中检验它，所以就诞生出了“后天八卦”。“后天八卦”就是根据规律来阐述现象的，相仿也用现象来佐证规律，我们现在看到的是“后天八卦”。
最后，再由“八卦”两两结合形成了64卦，当然64卦也是分先天和后天的，先天64卦是用来解释事物“总体”的变化规律的看易经入门书，后天64卦是反应了事物“具体”的变化规律的。
