沪西汇：周易预测与占卜算命，在民间！

也谈易学方面的占卜预测

文/沪西汇

话说周易预测与占卜算命，在民间，至于传统文化的体现，是一种应用于我们个人的切身资讯，例如我们与众不同的脸型及与手的纹路，出生八字、姓名笔划等，以及配合阴阳五行，还有命理八卦来预测或判我们人生命运吉凶福祸的行为。这些中华文化的主要传播，还在于华人汇集的中央，除中华本土外，例如周边邻国、东南亚等地域，如今进入了欧美等一些西方国家。

在命理术数方面，民间传承算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；命理学，亦入相术类。自古以来，一些有学识的算命先生，将玄学算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实践上，《周易》的浩瀚巨著自身，也被我们炎黄子孙视为是一本最早的卜筮之书。

占卜，意指以小明大、以微见著，经过微观与宏观的玄学理论为原理，用龟壳周易算命婚姻配对查询，铜钱，竹签沪西汇：周易预测与占卜算命，在民间！，纸牌或占星等手腕和征兆，来推断将来的吉凶祸福，为咨客剖析问题指点迷津的办法。

今天，编者特地在这一期的传统文化访谈节目，请到了东坡居士苏九皇先生，请他从我们的古法玄学方面，用今天的看法和观点，为我们感兴趣的读者朋友们，来讲讲我们关心的话题，命理与人生。

苏先生首先从我们最为古老的占卜入手，在中国古代，“占”意为察看，“卜”是以火灼龟壳，以为就其呈现的裂纹外形，能够预测吉凶福祸。在这些事物的意识形态发展的状态之中，我们经过研讨察看各种征兆，所得到的不完整的根据，来判别未知事物或预测未来。其实在许多的社会交往中，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握，而借助某些用具或现象，寻求探求事物的相关信息或解答，由此满足求测者的心理需求的行为。

信仰佛教的东坡居士还从我们民间信仰的角度，他指出，我们在占卜时，是要将所需的物质资料分两类，一类是显现卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。在中华大地、长城内外，古法占卜盛行于中华历史各个时期的文化中，而且办法多种多样。尤其是在古代最早期的占卜和宗教亲密相关，其开展遭到宇宙观和民族心理的影响，这在儒释道及三流九教中，都是普遍盛行的。

那么，针对于易学方面的六爻占卜预测的特点，苏先生从历史的角度，深入地阐述了这些玄学的前世今生。其实这些渊源最早起源于周朝时期。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。

说到这里，苏先生若有所思，他习惯性地用手做了一个合掌的比划，六爻占卜具有很强的针对性。俗话说“一事一测”、“一事一问”。六爻预测就是针对我们身边朋友们所问的问题，而给出的相关答案。六爻占卜的一个卦，可以解答我们心里面最关心的问题，以及我们最想知道的未知的问题。

在周易地理这方面有多年实地堪舆经验的东坡居士，很认真地用一些易学方面的专业术语进行了详尽的表述。往往，六爻占卜具有很强的精确性。比如，我们在现实生活中，有些当事人在某一时段，同时得到几个异性追求，那么，到底哪一个才是正缘？再比如，我们有的投资者周易算命婚姻配对查询，在投资项目的时候，同时有五个意向投资项目，究竟哪几个能盈利？哪几个会亏损？这些精确性非常强的问题，苏先生指出，如果我们用六爻，只需分别起卦周易算命婚姻配对查询，便能一目了然。

还有，苏先生笑了笑，在有些特定事情，我们也可以借用占卜预测。比如寻物、找人等特定的一些事情。那么，关于六爻预测都能测什么，还有六爻法主要测中短期事情的发展轨迹和各方面情况，它对一件事的预测时间一般在多久的时间之内有效呢。

针对编者的一系列疑问，苏先生不紧不慢的做了他深入浅出的解读。往往，六爻法测的是横断面沪西汇：周易预测与占卜算命，在民间！，它可以测出围绕我们需要预测主体的方方面面情况。例如用于企业经营预测，它可以测出企业盈利能力如何？资金是否紧张？产品是否对路？销售情况如何？知名度和口碑如何？等等。

当然，如果结合天时地利人和，我们还可以解读出时效性的政策与市场环境如何？我们企业内部的员工是否得力？还有哪一级的员工出了问题？以及我们的企业有什么漏洞？乃至于与合作伙伴的关系如何？在商业的金贸脉络中，能否贷到相应的款项？以及企业的应收账款能否如期要回？未来最大的风险点在哪里，等等，苏先生最后做了一个概括，——以上这些，都是可以让我们的易学文化，得以去进行博大精深的诠释的。

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