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紫微有多少个派别很多地方说法不一,这里不作更多解释

2023-07-23 08:05分类: 奇门九星 阅读:

 

紫微有多少个派别很多地方说法不一,这里不作更多解释

紫微有多少个派别

很多地方说法不一,这里不作更多解释。

现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。 主要流派: 一、三合派系: 1、中州派: 起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。 在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。

但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。 中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。 总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多彩多姿。 除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。 2、紫云派 紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。 紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3、现代派 现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。

一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不胫而走。 现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。 4、天机派 「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。 以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 5、沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。 沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。

但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。 6、占验派 据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。 占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。 7、透天派 透派斗数,于日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。 「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。 8、天运合参派 楚皇是「天运派」的创始人。 除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。 9、新诠派 慧心斋主 慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。

10、三合派 创始人是恭鉴老人。 其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。 (上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。) 二、四化派(飞星派)系 1、河洛派 河洛派是由人曾国雄创立的。 以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。 2、钦天门(华山钦天秘仪) 由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。 门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。 3、仙宗派 创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。 三、其他派系 1、一叶知秋术 这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。 一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。 其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。 2、科技派 科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。

紫微斗数实例

请帮忙推荐一些紫微斗数实例方面的书籍 传统武术已经被打假了,紫微斗数还没有被打假,目前网上“大师”大多数喜欢讲理论,个别“大师”喜欢讲“名人”“伟人”的命盘,因为大家都知道这些人的事迹,容易忽悠,但是讲的理论很牵强,牛头不对马嘴。还有一些“大师”喜欢讲自己以前的事迹,用讲故事的形式告诉别人自己多厉害,这些都是假的,命理行业急需打假。

所以给紫微斗数和其他的命理术数爱好者一个提醒,不敢写实例,不敢表露思路,不敢告诉大家自己为什么这么断的“大师”都是虚伪的,没有真材实料的,不要因为吹捧的人多,而觉得他厉害,一切都是套路

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举例说明什么叫“紫微高照”? 紫微星为三垣(即太微垣、紫微垣、天市垣)之一。紫微又被道教列为四御之一。称紫微中天北极太皇大帝,道教中谓他协助玉皇执掌天经地纬,日月星辰和四时气候,因而受到历代帝王的祀礼,龚微高照象征驱邪避凶,迎福祈祥的意思。

紫薇斗数全书那里卖 本人学习斗数有10余年,学习紫微斗数如时间有限,只看王亭之的著作就够了。

他的著作有《中州派紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数深造讲义》(上、下)、

《安星法及推断实例》、《王亭之谈星》、《太微赋与形性赋》、

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前面两套为必修课。TB网上面有买,但是不要买盗版的。很多知识都残缺不全的。

王亭之的作品列表 《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》《中州派风水年鉴(1996年)》《谈斗数与玄空》《地理辨正真诀》《心眼指要真解》《中州派玄空形学》《安星法及推断实例》《中州派紫微斗数讲义练习题》《中州派紫微斗数初级讲义》《中州派紫微斗数深造教义》中州斗数四书之《太微赋与形性赋》中州斗数四书之《八喜楼钞本古诀与斗数格局》中州斗数四书之《骨髓赋与女命骨髓赋》中州斗数四书之《斗数零谈》《陆斌兆紫微斗数讲义评注》《王亭之谈星》《王亭之谈斗数》《周易象数例解》 《王亭之谈佛家名相》《王亭之谈佛家宗派》《王亭之谈佛谈密》《王亭之细说轮回(上卷)》《王亭之细说轮回(下卷)》《王亭之谈密宗名相》《王亭之说观世音与大悲咒》《佛家经论导读丛书》:《甯玛派丛书》:《大中观系列》:《四重缘起深般若》、《心经内义究竟义》、《圣入无分别总持经对勘及研究》、《入楞伽经梵本新译》、《宝性论梵本新译》、《如来藏论集》《谈锡永作品集》:《摩登女》(故事集)

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中国紫微斗数诸派技法知识

河洛派

河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。

1:河洛论进财

一:先要分清我宫他宫:我宫:命 兄 财 疾 官 田;他宫:妻 子 迁 友 福 父;他宫禄入亥宫为我得,我宫禄入他宫为我失;

二:禄权科忌的分别:禄是源源不断,权是一整比(工资),科是“贵人财”缺钱时有人给,忌是失去或被迫花销;

三:区分财的来源:父母为交友财,命为事业财,田为财库,兄为家中零用钱,福为外销的财;

四:哪宫天干化禄入命,表示何处可以到赚钱。

以上四点概括的说:化禄入我宫主进财,入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入,那宫就为来财之所。

2:看兄弟几人

要看夫妻宫的纳音数,因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数;逢科逢权禄加数,逢忌减数。

3:在婚的显象

夫妻宫有两颗主星,且此两星皆有四化的星。以化科验的多(年化,自化,宫化)。离婚的显象,夫妻禄入交友,转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德,转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距,以夫妻宫为主,化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。

4:河洛派紫微断法总论

以星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事。命宫之四化看心态行为,官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象,父疾线主运途,兄友线看成就。十二宫皆可为本宫,各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄(气数位)来决定。 上一级盘四化应于下一级盘(年对月)审迹象。下一级盘四化入上一级盘(月对年)断吉凶。先审迹象,后断吉凶。双线交流,路线搞通,则断无不验。

5:气数位

就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位,都是其本宫的气数位。其运用论断时,以气数位的宫干,所化出的禄权科忌,来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书,其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位,又是对命宫制约的一个宫位,所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。

华山秘仪派

华山秘仪派是一个特殊的门派,正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人,广东梅县人。现有传人蔡明宏,李子阳等。在1985年乙丑年,因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告,以高价公开抛售,一时闻名于斗数界,(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继,且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......,推论方法专以“四化”为论命重点,采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系,但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大,著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。

四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:

1:四凤

四凤在宫位代表四正宫位。如命子,子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌,是财官应事吉凶点之一。

2:三旗

三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫,夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌,是外六亲应事吉凶点之一。

3:二仪

二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄,兄夫等二仪在星辰代表太阴,太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌,是内六亲应事吉凶点之一。

4.标标指四化

包含有忌追忌,禄追忌的因果吉凶。

一叶知秋术紫微斗数

一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早......>>

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此命生来无祖业,父母不睦,婚姻不顺。

钦天四化斗数基础 斗数认知

今年的流年是戊戌年,在斗数里是贪狼化禄。贪狼是有点接近玄学神仙术的一个星辰,所以非常适合传播、学习玄学,以及从中受益。借此机会跟有缘人普及一点斗数的知识。俗话说,授人以鱼不如授人以渔。这个渔就是是打鱼的技巧。掌握方法,从而达到知命了命的目的。

从钦天门的斗数说起,为什么要着重强调钦天门呢?是因为目前玄学界不管是斗数,还是八字风水、面相奇门、梅花六论等各种各样的法门,各有各法,各正其礼。就拿斗数来说,也是相差极大的。不了解斗数的人认为紫薇斗数都是一样的。实际呢,虽然都叫紫薇斗数,但玩法完全不一样,甚至不像是一个东西。坊间比较常见的紫薇斗数是有108颗星的,因为大家普遍从接触紫微斗数就是这样的认识。如四化中的星耀,虽然比较重视四化,但是各种玩法又不一样,让人眼花缭乱。各种派别的斗数不予置评,各有各缘,无需多辩。

四化派包括飞星派、梁派、钦天派等,都是18颗星。钦天门斗数是18颗星,但是此次讲15颗,这是有讲究的。15颗就是参与四化的15颗星。但是为什么是15颗?不是16颗或者怎么样?这跟紫微斗数的创作原理有关。任何玄学都要回归到它的本身,也就是最基础,最原始的面貌,才比较好研究。 但是四化斗数的源头其实已经不可考了,目前市面上没有流行四化的古籍。但是现代的书籍有很多,由钦天门衍化的。今天讲这个斗数基本上是抛弃了古籍中所有斗数的讲法。不管斗数的由来如何,不讲故事。钦天门有很多故事,在此忽略,不浪费大家的时间。我们最主要是活用,以真正能指导人生为目的。古籍以及各种斗数的传承,多数是不知道在用什么,只传技法而不传理法,书中说什么就是什么,不晓得来龙去脉,没有推到最原始的理法,最基础的创作。

易学讲究理气数象,理气数象是什么意思呢?理就是他的道理,他的创作原理,为什么它是一个这样的架构。而气就是我们生在这个世界上,他肯定能感受到的天地的一种气。这是最基本的理解,虽然易经的理气数有它的另外一种讲法。气就是你生而就有种气感。那象、数是什么意思呢?象就是我们看到一个东西,它像什么。比如说我们看到一个甲乙丙丁的乙,天干乙,弯弯曲曲的,它是乙木根,是小草,那乙它又像一个蛇,长得像一个蛇,我们又可以说像一个血管,又像一个绳子,又可以像其他什么,这种象就是万物类象。又比如说今天下雨了,这就是一个天象,那下雨它下了多少雨?多少毫米?在下雨这里面又有量,这就是数。又比如我们看到一个人,他多大,男的女的啊?多少岁?岁就是数,人就是象。人的象跟数是连在一起的,是象中有数,数中有象的有机统一体。

斗数的创作建模无非就三大体系了!宫星象,宫就是12个宫位,星就是18颗星。象就是四化。刚才说的就是四化象,很简单。宫星象,无非就是算感情,算事业算什么的,其实就是这么一个概念。关于斗数,包括星耀派只是传一些技法,不传理法,所以比较难学,或者那只是人云亦云吧!

斗数最原始的结构肯定跟易经有关系,太极、阴阳、三才、四象,五行八卦、九宫,这些都与河图洛书有关。什么叫没有理法呢?比如说很多人说什么星坐命宫,是什么就是什么。或者有一个什么格局,或者一个星辰的格局。路上埋尸格,就要注意交通意外或者什么的。这样的论断很简单,只要抄书或者只要计算机就可以了。你就要这样一个结构,输进去,那就不灵活。或者说这种组合,就是刚才说的别人说什么就是什么了。再比如说朋友圈中发的,用斗数星辰类比封神榜里的人物,我不知道最初怎么类比的?后面学的人也这样类比,再后面的人也这样去类比。都是人云亦云。图方便理解紫微有多少个派别很多地方说法不一,这里不作更多解释,而将星耀跟封神榜的人物结合起来,却与斗数的原貌差得太远。例如把贪狼比作妲己。一个初学者,一学这个斗数,想学贪狼,就会想到妲己,就会植入自己的内心。联系到妲己,就跟桃花机遇,或者路遇扯上关系。

斗数还有其他的易学,它的效益是丰富多彩的,不是单一的。如贪狼,它也表示教化、神仙术等象意,这是用妲己无法诠释的。那为什么它能表示这些东西?因为在紫薇斗数原始创作的宫位,它在福德宫。福德宫是表示享受、嗜好的一个宫位,它是住在福德宫的原始宫位,所以它能主祸福。这也是为什么要了解它原始的创作的原因。现在只是讲一个概念,以后都会一个一个讲。大家刚开始没这概念,听不懂没有关系,先知道这个概念就行了。

在这样的基础上,你去学玄学或者是斗数,很多东西就释放不出来,也无法诠释出来,或者很单一。碰到一个贪狼坐命的盘,不能只说有桃花怎么样怎么样的。刚才说贪狼它表示教化嘛,很多大学老师、小学老师跟贪狼有关系。为什么它又跟老师有关系?为什么它又表示教化这些东西?以及为什么它表示欲望?这些方方面面,以后一个一个讲。

一个人,是根据年月日时建模,建结构的。八字有八字的结构,斗数有斗数的结构。斗数的结构是怎么来的呢?比如说今年是戊年,去年是丁年,再前面是丙年什么的。人一生下来就接受当年的气,以年授气。就是他给你一个气感,你要接受这个气感。授紫微有多少个派别很多地方说法不一,这里不作更多解释,就是给你的意思。以日干来接受这种气,年是给你的气,日干来接受这个气。什么叫以日干来接受这个气?下次讲排盘原理就知道了。用年月日的日定紫薇,年的气是什么呢?这点非常重要,每个人气我们称之为来因宫。你生下来的那一年的气紫微斗数与奇门中的九星关系,决定你这一辈子的人生际遇。拿月时去布宫,月是12个月,时也是12个小时。布宫的意思就是布命宫。布了命宫,以后这就是地了,这地是什么意思?就是我们人在地球上行走,接受的天地之气,大致是这样一个结构。气就是这么一个概念。根据四化,天干气作用于人的结构,而产生一种变化,而这种变化以后再讲。

斗数博大精深,以现在这种情况来看,认识其中百分之一二已经不错了,已难窥其全貌。都说斗数是通中医风水地理、奇门遁甲以及人最本质的原始的缘分等等,它是可以结合很广的其他的玄学的。虽然难窥其全貌,但是我们肯定也能达到一些初步的人生判断,判断自己大致的人生格局。先讲到这里,下节课讲怎么去认识紫微斗数盘的一些符号。

40多岁属牛今年多大

1997年属牛的人今年26岁,虚岁27岁。

1985年属牛的人今年38岁,虚岁39岁。

1973年属牛的人今年50岁,虚岁51岁。

1961年属牛的人今年62岁,虚岁63岁。

1949年属牛的人今年74岁,虚岁75岁。

1937年属牛的人今年86岁,虚岁87岁。

说明:属牛的人今年多大,其中的岁数为足岁(泛),与虚岁相对应。泛足岁不等于周岁,可能小于周岁,也可以大于周岁。比如属牛的2009年出生,2010年为1岁,2011年为2岁,依此类推,即每跨过一个年份即算1岁(泛足岁)。又如2009年5月生,那么在2009年为0岁,在2010年3月虽然未满1周岁,仍称为1岁;或者在2010年8月,已有1周岁零3月,也仍然称为1岁,依此类推紫微斗数与奇门中的九星关系,2011年为2岁,2012年为3岁。是为泛足岁。

什么是虚岁?

属牛的今年虚岁多大了,其中的虚岁意思是没有足岁。从出生的那一年开始计算年龄,每数一个年份即算1虚岁;如2009年出生,2009年为1虚岁,2010年为2虚岁,依此类推。因为在八字算命学中,每一个年份有一柱干支,一柱干支管一年运气紫微斗数与奇门中的九星关系,所以古代算命术是以虚岁来计算了,不以实际的岁数来算运气。

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大哥啊,现在是科学时代了。不要再相信那些的东西了。住着舒服,阳光好通风好就行了

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